Вход на сайт
Имя: 
Пароль: 
 

Регистрация


Вы-посетитель страницы #
162211
с 28.11.2010

рецензии и репортажи > диски > €$X@†O! €$X@†O? €$X@†O :((( (Калинов мост - 2010)


«Калинов мост» нынче выпускает альбомы, как в очень старые (но недобрые) времена. Каждый год – новая пластинка. Как будто у лидера группы открылось новое творческое дыхание. Забегая вперед, скажу – лучше бы не открывалось. Вот и в минувшем октябре коллектив выпустил новый альбом - «Эсхато». Данный диск я могу лишь категорически не рекомендовать к прослушиванию.

И вот почему.

Я, к сожалению, в песнях люблю, чтобы и музыка была затейливая, и текст - приятный. С первым еще ничего: альбом достаточно разнообразен, сохранено и фирменное жесткое звучание Мостов золотого состава, и присутствуют тянущие пассажи, характерные для нынешнего гитариста. Присутствует Любители поискать само- и просто цитаты будут весьма довольны: тут и риффы из «Сны сбываются», и «Пойдем со мной», и «Пережить зиму», и вставки как будто из Pink Floyd (?), ДДТ, Алисы и Сплина. И баллады, похожие на все баллады на свете, и не очень быстрый марш, похожий на все другие марши. Короче говоря, звукоряд – типичный калиновомостовский.

А вот с текстами случилась беда. Открывается альбом вполне боевой песней «Ангелы с краю рая» (кто-то на ночь наслушался doom-metall'а?), лирика которой обычна для Ревякина. Тут и «боевое братство», и казаки, и судьбы пламенеют, и пощады врагу нет, и награды не надо, потому что – и тут уже можно насторожиться – павшего встретят ангелы рая.

Вторая вещь – на вечную тему дружбы – уже с первых строк заставляет усомниться в целесообразности подобной трактовки образа:

Тихо, словно в гробу.

Запах прелой доски.

Время выбрать тропу

Необъятной тоски.

Какая свежесть подхода! Какие точные рифмы: доски – тоски! В любом приличном издательстве подобный опус сразу бы полетел в корзину. Тем более, что дело этим не кончается – песня длинная, и вторая её половина навевает мысль о потоке сознания.

Без царя в голове,

всё нутром проросло,

где левей, где кривей,

сатанинское зло!

Эй, бесовский оплот,

догорают огни,

месяц – смутные дни,

Одичалый народ….

Всё коптят, всё смердят…

Черт рогатый им брат.

Конечно, «от таких адских мук только вера спасёт». Каких мук-то? Не поименовано ведь... И почему Вера? Не Маша, не любимая ревякинская Ольга? Не но-шпа, наконец?

Эй, бесовский оплот! Впечатление, будто я читаю очередное «Слово против язычников», писанное каким-нибудь епископом или монахом веке этак в XVI-м, а то и на несколько сот лет раньше.

Как пуля – снова возврат в давнее прошлое, к «Обряду». Всё настолько очевидно, что и писать не буду.

Вялые Цитаты, спетые вместе с Кинчевым, помимо самого этого факта запомнилась только фразой

Время лютует элитарно

Боюсь, что grammar-nazi пора доставать портативный газенваген. В остальном – банальные сентенции, вроде «Мрак подчиняется провидцу», «Рана небесная бередит, кровит».

Мать Европа с прологом и эпилогом, исполненными как будто на лютне, резко контрастирующими с основным строем песни, куда бодрее. И даже основная идея, выраженная в тексте, про «древний огонь реконкисты» и «спасительный крест», четко ясна. Боюсь, что она как минимум не политкорректна.

Иной покой начинается так же бодро, как и Друг:

Где Христос, там и огонь.

Так же за упокой и продолжается.

Близок, близок Судный день.

Оставим их в том самом покое.

Как вы понимаете, далее всё в том же духе - день гнева, пентакли, византийские хоругвы, - позволяющем диагностировать у поэта одну распространенную нынче в том числе у членов Партии болезнь.

Даже на этом фоне темного царства выделяется убожеством своим Партизанский наш отряд Дома не был. И с батей-то в баню не ходил, и вера, братцы, опять помогла, но лиходею пасть порву моргалы выколю. Как почуем запах драки – люк в неизведанное сорван срывается с петель. Я не могу это воспринимать хоть как-либо серьезно. Но, к сожалению, иронии здесь ни на грош.

И концовка не подвела: Мы наследники белых империй. Про доблесть наций, молитвы, свечу на ветру, свободой пылает Восток. Внуки, понимаешь, Святослава, на новый лад. Впадаем в детство. Недаром же на концерте-презентации были сыграны не только упомянутые Внуки, но и Сибирский Марш, и Расскажи мне – надо было еще Дудки. И про батю - Отец работал: В мыслях - навоз. Как возврат к истокам и их переосмысление в новом апокалиптическом ключе.

Что же в итоге? Получилось ли у группы «Эсхато»?

Само оформление названия - как будто говорит нам о том, что же приближает нас к Апокалипсису. Евро, доллары, Интернет. Символично, в этот ряд попал и столь любимый Ревякиным крест. На обложке альбома – дикая мешанина образов: тут и Барак Обама, и некто, похожий на бен Ладена, и взрыв башен-близнецов, и представитель поколения «Пепси», и доллары, и ракеты, несущие ядерный заряд, и нефтяные скважины, и китайские газеты, и православные священники практически на Красной площади… Всё это, конечно, знаменует конец времен, ведь эсхатология (согласно словарю Ушакова) – это «религиозное учение о конечных судьбах мира и человека, причем следует различать индивидуальную эсхатологию, т. е. учение о загробной жизни единичной человеческой души, и всемирную эсхатологию, т. е. учение о цели космоса и истории, об их конце и о том, что за этим концом следует». Из этого определения и вытекает вся нынешняя лирика Ревякина, в которой отчетливо отразилась та царящая в его голове мировоззренческая каша - церковный раскол, третий Рим, белое движение плюс что-то из Суворова, - что мы могли наблюдать по последним его интервью. Очень жаль, когда уважаемый человек не умеет фильтровать источники информации. Еще хуже, когда он выносит свои доморощенные суждения подобного рода на публику. У думающего человека всё это вызовет в лучшем случае усмешку. Хуже всего, что поэт искренне считает, что наставляет молодежь, наследников на некий истинный путь.

Это, товарищи,

Не искусство, не культурка –

Ширпотребная халтурка.

Альбом вполне соответствует своему непечатному названию. Если меня спросить, почему же я слушал этот альбом, я отвечу - не знаю.

25.11.2010


Вернуться к списку рецензий по теме: дискиСледующая: Торжество абсурда

© Вадим Бояркин, 2008-2019